{"id":30,"date":"2006-02-24T20:46:00","date_gmt":"2006-02-24T20:46:00","guid":{"rendered":"https:\/\/christophethibierge.com\/blogthib\/?p=30"},"modified":"2006-02-24T20:46:00","modified_gmt":"2006-02-24T20:46:00","slug":"zephirum","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/christophethibierge.com\/blogthib\/2006\/02\/24\/zephirum\/","title":{"rendered":"Zephirum"},"content":{"rendered":"

La premi\u00e8re fois que j’entendis parler du zephirum (le z\u00e9ro), c’\u00e9tait dans La nuit des enfants-rois<\/em><\/a>, de Bernard Lenteric, o\u00f9 un tr\u00e8s jeune gar\u00e7on prodige \u00e9tonnait un adulte en remarquant que (je cite de m\u00e9moire) \u00ab\u00a0de tous les chiffres, seul le z\u00e9ro gardait la m\u00eame signification quelle que soit sa place dans le nombre.\u00a0\u00bb J’y avais souvent repens\u00e9 sans, je l’avoue, arriver vraiment \u00e0 comprendre.
\n Puis, dans un roman de Jean d’Ormesson que je lisais (Histoire du juif errant<\/em><\/a>, je crois), un personnage arabe dessine dans le sable un petit cercle, en disant que ce zephir est la plus grande invention de tous les temps.
\n Puis, dans Le th\u00e9or\u00e8me du perroquet<\/em><\/a>, d\u00e9j\u00e0 mentionn\u00e9 en fin de ce billet<\/a>, nouvelle mention des chiffres arabes, sans insistance particuli\u00e8re sur le r\u00f4le – et la sp\u00e9cificit\u00e9 – du z\u00e9ro. Donc, entre La nuit des enfants-rois<\/em>, que j’ai d\u00fb lire vers 1985, et Le th\u00e9or\u00e8me du perroquet<\/em> (lu pour la premi\u00e8re fois en 2003), 18 ann\u00e9es d’incompr\u00e9hension, sauv\u00e9es depuis hier par la lecture d’un ouvrage de 1202. L\u00e9onard de Pise<\/a> nous le dit, et c’est pour moi la deuxi\u00e8me r\u00e9volution des chiffres arabes<\/a> : <\/p>\n

\u00ab\u00a0Ainsi, si c’est le nombre cinq cents que vous souhaitez \u00e9crire, en premi\u00e8re et en deuxi\u00e8me place, vous inscrirez le zephir, en en troisi\u00e8me place, le chiffre cinq, de cette mani\u00e8re : 500 ; et ainsi vous pourrez \u00e9crire une ou plusieurs centaines avec deux zephirs.\u00a0\u00bb
\n (traduction par mes soins depuis le livre en anglais<\/a>, p. 18).<\/p><\/blockquote>\n

Ainsi, de m\u00eame que le blanc n’est pas une couleur, de m\u00eame que notre \u00e9criture se compose de 26 lettres et de l’espace<\/em>, de la m\u00eame mani\u00e8re, notre \u00ab\u00a0alphabet math\u00e9matique\u00a0\u00bb se compose de 9 chiffres et d’un espace<\/em>, commun\u00e9ment appel\u00e9 Z\u00e9ro. Un 1 \u00e0 la place des unit\u00e9s signifie \u00ab\u00a0un\u00a0\u00bb. A la place des dizaines, il signifie \u00ab\u00a0dix\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0cent\u00a0\u00bb a la place des centaines, et ainsi de suite. Il en va de m\u00eame pour les 9 chiffres, en revanche, quelle que soit sa place, un 0 signifie toujours \u00ab\u00a0il n’y a rien ici\u00a0\u00bb<\/em>.<\/p>\n

Le z\u00e9ro, c’est le vide \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l’arc-en-ciel, celui qui, par sa non-existence, donne sa stature \u00e0 l’existant.<\/p>\n

Cela me fait immanquablement penser \u00e0 La disparition<\/em><\/a>, de Georges Perec, que je vais essayer de d\u00e9crire dans le style, et selon la contrainte, de l’auteur : <\/p>\n

un roman o\u00f9, sur vingt-six signifiants, tous sont l\u00e0 sauf un, l’absolu. Absolu, non, mais important, car l’individu (composant pourtant moult mots) fut banni du discours. Imaginons l’abstraction du Z, ou l’abolition du K dans un roman : coton, mais pas surhumain, car la proportion du discours fran\u00e7ais o\u00f9 Z appara\u00eet (ou K) vaut un minimum. Mais l’individu abstrait ici fut plus courant qu’un K, plus primordial, surtout pour un continuum b\u00e2ti sans lui. L’amputation du discours signifiait<\/em> l’aboli par omission, lui dont la disparition<\/strong> occupait un quatuor d’individus durant tout l’opus.<\/p>\n

A plus.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La premi\u00e8re fois que j’entendis parler du zephirum (le z\u00e9ro), c’\u00e9tait dans La nuit des enfants-rois, de Bernard Lenteric, o\u00f9 un tr\u00e8s jeune gar\u00e7on prodige \u00e9tonnait un adulte en remarquant que (je cite de m\u00e9moire) \u00ab\u00a0de tous les chiffres, seul … Continuer la lecture →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[28,32,86,33,85],"class_list":["post-30","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-finance","tag-citation","tag-fibonacci","tag-finance","tag-histoire","tag-livres"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/christophethibierge.com\/blogthib\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/christophethibierge.com\/blogthib\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/christophethibierge.com\/blogthib\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/christophethibierge.com\/blogthib\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/christophethibierge.com\/blogthib\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/christophethibierge.com\/blogthib\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/christophethibierge.com\/blogthib\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/christophethibierge.com\/blogthib\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/christophethibierge.com\/blogthib\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}