{"id":250,"date":"2006-11-20T17:34:28","date_gmt":"2006-11-20T17:34:28","guid":{"rendered":"https:\/\/christophethibierge.com\/blogthib\/?p=250"},"modified":"2025-12-04T18:09:04","modified_gmt":"2025-12-04T17:09:04","slug":"livre-lu-michel-tournier-le-roi-des-aulnes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/christophethibierge.com\/blogthib\/2006\/11\/20\/livre-lu-michel-tournier-le-roi-des-aulnes\/","title":{"rendered":"Livre lu – Michel Tournier – Le Roi des Aulnes"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Je ne lis pas beaucoup de livres r\u00e9cents (par l\u00e0, j’entends \u00ab\u00a0en t\u00eate de gondole dans les librairies\u00a0\u00bb), ce qui a ses inconv\u00e9nients et ses avantages. Cela me permet de d\u00e9couvrir des \u00ab\u00a0classiques\u00a0\u00bb avec l’ing\u00e9nuit\u00e9 d’un premier communiant.

J’avais donc achet\u00e9 ce livre d’occasion (Michel Tournier, Le Roi des Aulnes<\/a>, Gallimard, 1970, 398 p.) en attendant une situation propice, une envie. Il faut dire que je pratique l’alternance \u00ab\u00a0un livre s\u00e9rieux, un livre d\u00e9tente\u00a0\u00bb, et celui-l\u00e0, \u00e7a sonnait s\u00e9rieux…<\/p>

Correspondance :<\/span> cela faisait penser, au d\u00e9but, au Golem<\/a> de Meyrinck (d\u00e9j\u00e0 \u00e9voqu\u00e9<\/a>), par ses couleurs, o\u00f9 dominait le sombre, le gris, le terne. Ce sont des romans de novembre, pas des livres de mai. Mais tr\u00e8s vite, la densit\u00e9 de r\u00e9flexions m’a amen\u00e9 plut\u00f4t vers Kundera<\/a>, ce c\u00f4t\u00e9 \u00ab\u00a0pens\u00e9es quotidiennes auxquelles on donne de la profondeur\u00a0\u00bb. <\/p>

Car il est clair que la photographie est une pratique d’envo\u00fbtement qui vise \u00e0 s’assurer la possession de l’\u00eatre photographi\u00e9. Quiconque craint d’\u00eatre \u00ab\u00a0pris\u00a0\u00bb en photographie fait preuve du plus \u00e9l\u00e9mentaire bon sens […]
L’artiste [peintre] est expansif, g\u00e9n\u00e9reux, centrifuge. Le photographe est avare, avide, gourmand, centrip\u00e8te. C’est dire que je suis photographe-n\u00e9.\u00a0\u00bb
Michel Tournier, Le Roi des Aulnes<\/a>, Gallimard, 1970, p. 114. <\/p><\/blockquote>

et cette r\u00e9f\u00e9rence du m\u00eame sens \u00e0 l’oeil graphique<\/a> (le narrateur s’appelle Abel Tiffauges – tief auge<\/span>, l’oeil profond) : <\/p>

D\u00e9j\u00e0 mes yeux ne sont plus que des viseurs, cueillant des images possibles aux branches des arbres, sur les trottoirs, et m\u00eame au fond des voitures que je c\u00f4toie.
Michel Tournier, Le Roi des Aulnes<\/a>, Gallimard, 1970, p. 115. <\/p><\/blockquote>Puis il y a une histoire de lyc\u00e9e et de pensionnat, c’est du Marcel Pagnol (\u00e9poque Temps des Secrets<\/span>) m\u00e2tin\u00e9 de Goya. C’est quand m\u00eame plut\u00f4t du Goya, cela laisse pr\u00e9sager que cet homme deviendra Landru, ou pire.<\/p>\n\n\n\n

Tr\u00e8s vite, on quitte ces correspondances pour entrer dans les signes (\u00ab\u00a0Tout est signe\u00a0\u00bb, id., p. 13), les symboles que le narrateur traque, et qui l’enferment dans son destin tragique. Il y a une progression dramatique dans cet homme aveugl\u00e9, qui construit sa cath\u00e9drale de multiples sens, sur le fond d’une horreur historique (l’histoire se d\u00e9roule entre 1938 et 1945, pour partie en France, pour partie en Allemagne). La fin est tellement symbolique qu’on en vient \u00e0 se demander si, par un \u00e9ternel retour, Abel Tiffauges ne sera pas condamn\u00e9 \u00e0 revivre \u00e9ternellement cette qu\u00eate de sens. Le pire est probablement que cet homme, hors normes, ogresque, pr\u00e9dateur, arrive \u00e0 rester ing\u00e9nu<\/span> aux yeux du lecteur (en tout cas, aux miens) dans l’horreur du nazisme et de la guerre des enfants.
Je serais tr\u00e8s int\u00e9ress\u00e9 de voir quel film Volker Schl\u00f6ndorff a pu en faire en 1996. Je pense que John Malkovitch \u00e9tait tr\u00e8s bien choisi pour incarner le personnage, mais j’ai peur d’un film qui ne \u00ab\u00a0commencerait\u00a0\u00bb qu’\u00e0 partir de l’exil du personnage, occultant le parcours du d\u00e9but de sa vie. Et puis comment rendre \u00e0 l’\u00e9cran un monde si puissamment int\u00e9rieur ?
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